2020年1月號受苦的基督——當下的意義張振華監督

“路德認為在因信稱義之前，是十架的救贖；人避過了上帝的憤怒，是因著信心，但這不是說不需要代價，而是這個代價由死在十字架上的基督代付了，所以人可以藉著上帝兒子的受苦代贖，單單因著信就可被稱為義。

在以上的教導中，路德提出十架神學中一個非常核心的基礎，就是「受苦的基督」。基督一詞是受膏者，是道成肉身、三位一體的聖子，基督的出現一定彰顯著榮耀，但路德解說十字架救贖的時候，表示基督為了罪人的緣故而孱弱地死在十字架上，基督隱藏了自己的榮威尊貴，全部都收起來，以人的樣式死在十字架上。因著這位「受苦的基督」，我們可以在苦難中找到他。

通常我們不會將受苦和基督拉上關係，因為全能榮耀的基督怎會受苦，但那位死在十字架上的耶穌基督，是真的痛苦不堪地死在十字架上，基督的永能和神性隱藏在痛苦裡面。「受苦的基督」帶有兩個意義，我們不要以為基督在苦難中缺席了，要單單靠我們自己來支撐著整個局面。在苦難中，基督必然在其中，因為在十字架上，我們看到他是會在苦難中，耶穌基督不會只坐在寶座上，基督也在十字架上，更加準確的是：「不是他與苦難者同行這般簡單，而是他根本就是苦難者之一」；另外，我們不要以為苦難就是終極，因為耶穌基督死後第三天復活了，這位「受苦的基督」最終是得勝者，他經歷痛苦之後，最終得勝了，也完成了他拯救人類的計劃，事情是用耶穌基督的方式來完成。

「受苦的基督」帶領我們經歷幾件事，在苦難之中，我們相信耶穌基督與我們一起經歷痛苦，這是他的應許。所以，今時今日，耶穌基督也在我們當中，我們不是孤獨的，我們相信耶穌基督不缺席苦難，他在我們當中同受苦難。

既然耶穌基督應許了他也在我們的苦難中，所以，在苦難中就一定有出路。我們不要被個人的孤苦困擾，逐漸走向絕望；我們要依靠耶穌基督，更要看到當下基督所受的痛苦比我們更深更廣；我們當下所受的痛苦，耶穌基督也在其中，我們要在受苦中仍締造盼望，耶穌基督必然在其中，並且等待得勝。

我們要認清「受苦的基督」，在混亂不清的世代，耶穌基督隱藏了他的榮耀，受苦代贖，就必定有更大的旨意在其中，我們要等候和持守。真與假的確難分難辨，但藉著信心，感受一下是好是壞，這是一次艱難的功課，當下憑著信心一路與受苦的基督同行，最終我們必會得勝。”