二零零三年五月廿五日常在主的愛裏李廣生

日期：二零零三年五月廿五日（復活節第六主日）
地點：基督教香港信義會天恩堂
經文：使徒行傳十章44-48節；約翰壹書五章1-6節；約翰福音十五章9-17節

願恩惠、喜樂、平安，從我們的父上帝並從死裏復活的主耶穌基督歸與你們。阿們。

轉眼又是五月尾，繼中七同學之後，中五同學也快會在短期間考完試。驪歌之聲處處聞，無論負笈海外抑或留在香江升學或就業，大家早就說好如何保持聯絡，好叫彼此的關係可以維繫。是的，那些重視關係、珍惜人際的人，總愛設法讓雙方保持聯絡。即或不然，也會趁離別以前盡情傾訴，或叮嚀、或互勉，但願大家都錦繡前程、幸福發展。前年遠在美國的九一一災難中，有在被劫持的飛機上的乘客在危急關頭致電家人，向他們表達愛意和感謝。今年大中華地區的非典型肺炎侵襲中，有受感染的病人連向家人話別的氣力甚或表白心意機會都沒有，實在令人感觸。

今天是復活節期第六主日，再過四天就是教會年的升天節，約翰福音十五章一至十七節所記載的，正是主耶穌基督當年在逾越節晚餐後，前往客西馬尼園以前，和門徒所說的長篇講話的其中一段。當時門徒故然不明所以，但在聖靈降臨之後就明白過來。主耶穌在自己即將面對犧牲、要與門徒生離死別之際，毫不遲疑地告訴他們說：「我是真葡萄樹，我父是栽培的人；我是葡萄樹，你們是枝子（1, 5）。」意思是要他們知道彼此關係密切，非比尋常。衪語重心長地叮嚀他們要常在自己裏面，如此就會像葡萄樹枝一樣結果更多，否則就如在外面的枝子枯乾無用。為要幫助門徒明白，衪又進一步叮嚀他們說：「你們要常在我的愛裏」。

從第九節開始，我們發現「在主裏面」就是「在主的愛裏面」。這並不是抽象空談，而是指著一種具體關係：主耶穌愛門徒，正如父愛子一樣的愛的關係。這種愛的關係使耶穌足以有勇氣面對即將經歷的苦難和死亡，甚至無畏無懼、知難仍進，明知山有虎，偏向虎山行。因為衪深信父上帝的大能、慈愛和同在，必保守衪不致徒然遭害、白白犧牲，反倒藉衪結出更多子粒和果子來。事實告訴我們，那些常在主的愛裏面的門徒活出生命的光彩、尊嚴、意義和價值，令人既敬佩、又羨慕。就好像在剛過去的星期三出殯的謝婉雯醫生一樣。我們深信是這種愛的關係使謝醫生無懼非典型肺炎病毒的凶惡，自動請纓擔任這高危任務，甚至犧牲性命，也無悔無怨。親愛的慕道朋友，既然「在主的愛裏面」這麼美好、這麼重要，您還等甚麼呢？上帝是不偏待人的，衪兒子耶穌基督並不只是基督徒的救主，衪愛世上一切的人，也是罪世人人的救主，你願意接受衪的愛，住在主的愛裏面嗎？

親愛的弟兄姊妹，要知道我們得以在主的愛裏面，絕不是因為我們自己。聖經沒有一處告訴我們，說我們靈性高、或讀完幾遍聖經、或奉獻多少金錢、或參與多少聚會、或擔任多少事奉崗位就在主的愛裏面，否則就不在主的愛裏面。為免門徒誤會或疑惑，主耶穌就明明的說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們（16）」。意思是：「不是靠你們自己的努力或好行為，而是單單因為我的揀選，使你們在我的愛裏面。」換言之，不是我們先愛主，於是就進入主的愛裏面；而是主先愛我們，為我們罪人捨命在十架上，又為我們從死裏復活，好讓罪世人人得著新生命和永生的盼望。為叫我們確知衪優先主動的愛和揀選的恩典，就在衪死裏復活之後和升天之前吩咐門徒，要去使萬民作主的門徒，奉父子聖靈的名為他們施洗，又將主的吩咐教導他們遵守，衪就常與他們同在，直到世界的末了。所以，二千年來基督的教會牢記和遵守主的命令，直到今天。我們絲毫不敢把洗禮看成我們揀選主的動作，反倒按聖經教導和教會傳統，堅持洗禮是主上帝揀選我們罪人的動作和記號，是我們和我們的兒女願意接受基督的愛和上帝揀選恩典的表明，並從中得安慰和喜樂。親愛的弟兄姊妹，請勿忘記或猜疑，無論我們的處境如何，在甚麼現實困境中，只要想想主耶穌基督設立的洗禮，就可以肯定上帝主動揀選的愛和恩典，相信衪的同在，確認自己是在主的愛裏面。親愛的學道友，您們做對了，學道受洗吧！領受過兒童洗禮的青少年們，您們是幸福的，快接受堅振禮吧！

再者，主不但對門徒說要在主的愛裏面，衪更叮嚀他們要常在主的愛裏面。因為衪知道我們的軟弱和撒但的試探，在主的愛裏面容易，常在主的愛裏面卻充滿試探。正如因ＳＡＲＳ而停課在家容易，要常常在家就困難了，好悶呀！要練琴做功課容易，要常常練琴做功課就困難了，好悶呀！照樣，要得著主的愛和恩典容易，要常常在主的愛和恩典裏就困難多了。不是主不願意，而是人的軟弱和撒但的試探。但那常在主的愛裏面的門徒就必多結果子，意思是他們的生命豐盛，能活出生命的光彩、尊嚴、意義和價值，令人既敬佩、又羨慕，既益人、又榮神。怎樣可以常在主的愛裏面呢？主說：「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏」（10）。主沒說：「你們每天量度自己的靈性，好像學生們量度體溫一樣。靈性高的，就常在我的愛裏面，否則就在外面。」衪不願意看見我們落入自義和撒但的試探裏，所以告訴我們確知自己常在主的愛裏面的祕訣，就是遵行主的命令。那麼，主的命令又是甚麼呢？「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令（12）。」要彼此相愛容易，君不見光天化日之下姿態親暱的男女嗎？但像主愛我們一樣彼此相愛就難了！因為衪愛我們到捨命的地步，我們彼此相愛卻左挑右選、思前想後，生怕吃虧。像台灣陳水扁總統的兒女和女婿，見ＳＡＲＳ來了，就請假去了；又或像在香港那些公共大廈的電梯裏，人人都希望經歷「七樓呀，唔該。」但一聲咳嗽，就個個彈開。彼此相愛？好，難啦！但無論甚麼境況，那些敬畏敬愛生命、敬業樂群的人，卻願意緊守崗位，不易言退，不擅離職守，就像健康助理鄧香美、護士劉永佳、警長梁寶明，和千千萬萬名字沒見報、沒人注意的衛生、清潔、醫護、交通運輸等前線工作人員，家庭主婦主夫和市民大眾，他們默不作聲地履行職責任務，豈不比天天只用咀巴高唱愛情，卻常常到處放肆、發洩情緒、放縱情慾的所謂藝人更令人尊敬嗎？畢竟相愛絕不是在咀巴上的空談，而是具體的、為他人服務的生活和生命流露，像主耶穌為罪人捨命一樣。

看呀！耶穌怎樣論到遵行衪吩咐的人呢？主說：「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所作的事。我乃稱你們為朋友，因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了（14-15）。」從來沒有做主人的吩咐僕人做事，然後稱遵行吩咐的僕人為朋友；也不會有人命令朋友遵行自己的吩咐。但是，主耶穌卻清清楚楚地告訴我們，衪要稱遵行吩咐的門徒為朋友。在今天商業社會裏，大家都深深感覺到人際關係脆弱，但同時大家都非常重視和尋求搭上關係，好叫自己能夠有更美好的前途和發展。所以，青少年跟大佬，靚妹仔搵姑爺仔，香港政府和商界關係良好，地產發展商、建築師和律師合作愉快，甚至立法會議員和政府高官都只是鏡頭前的死敵，難怪市民大眾只有一生一世做奴隸、做（契約奴隸）：供樓有份，收樓無望；公司裁員，名題金榜；排隊見工，通宵有份；面試應徵，明天請早。好不難受，很無奈是嗎？親愛的弟兄姊妹，別指望、也不羨慕這種友誼，因為地上的政客和商界早已為我們提供充分例証，他們「沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友」，一切端視乎利益。但我們的主耶穌並非如此，事實上，在我們仍是罪人，在不知不覺中與上帝為敵的時侯，衪已經為我們捨命。如今，我們若是遵行衪吩咐，被衪稱為朋友的話，衪又豈會在我們的困境中離棄我們而坐視不理呢？所以，無論是ＳＡＲＳ，是工作困難，是家庭、學業、感情、前途、經濟等問題，請勿忘記主耶穌基督稱我們為朋友，是我們的朋友。我們大可以信靠衪，就必有出路和盼望，因為衪應許說：「凡你們所願意的，祈求就給你們成就（7）」，又說「使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們（16）」。不是每個人為自己的需要求，而是彼此相愛，互相代求。

面對ＳＡＲＳ仍然威脅、香港財赤嚴峻、通縮連年、基本法第二十三條立法的陰霾、董特首軟弱無方向的領導、市民大眾因減薪裁員和被迫放無薪假期而產生的消極情緒、教育政策混亂所造成的雙失師生、社會上道德衰落、志氣消沉、矛盾分化益增，我們可曾因為眼前困境而對前面將來的歲月失望氣餒，以為前途不再呢？今日主耶穌藉約翰福音對我們宣告：「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足（11）」。讓我們接受主聖靈今日對我們的說話，相信主耶穌的應許，常在主的愛裏，把下垂的手再次舉起，把發酸的腿挺直，為國家民族、為世界各地、為社會教會，求上帝賜我們有智慧、有膽色、有愛民如子的好領袖，使大地人民可以多得安慰和喜樂；又求主賜給我們剛強、仁愛、謹守的靈，在日常生活中善盡本份，為服務他人而活，像基督一樣。

榮歸聖父、聖子、聖靈，三位一體上帝的聖名。阿們。