信義家訊（2007年10月）

監督的話： 　　　　　　　　　　　戴浩輝牧師
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

記滬港教會交流

當上海與香港並論時，常是以這兩地的競爭作為兩地名字放在一起的原因；然而，香港信義宗聯會卻在九月十四至十七日，把這兩地以愛連在一起，以彼此學習、互相交流為兩地相提並論的因由。

我們信義宗同工們一行十七人，代表著五個信義宗教會包括：基督教香港信義會、港澳信義會、基督教香港崇真會、中華基督教禮賢會香港區會和南亞路德會，拜會上海市兩會，並作出兩地教會就商業倫理、建立和諧家庭、社會關懷和青年信徒的牧養等課題彼此交流。是次的交流可謂使我們信義宗眾教會同工大開眼界，獲益良多。

上海有著香港的繁榮，甚或過之而無不及；教會也在這個繁榮的商業城市成長；按上海市兩會的資料，上海現有二十一萬信徒，而每年有五千至六千新信徒加入教會。在奉獻方面上海市信徒也十分熱切，他們以一個主日的奉獻，就能滿足華東神學院全年的經費開支；另外，上海新建的教堂也不少，每年建設六座座堂式教堂，可見上海教會的興旺。當然，上海也像香港那樣，在一片繁榮的景象背後，也有像香港那樣的問題；因此作為這兩地的教會，我們實在有彼此交流的必要。

就這兩個中國最大的商業城市而言，滬港教會信徒所面對的商業倫理問題是十分重要的。上海的沈學彬牧師和禮賢會張偉昌區牧分別就滬港的處境作了這方面的反省；我們都同意中國的兩顆「明珠」所面對的問題都很相似，商業的誠信對於企業甚至國家都是十分重要的。另外，就個人而言，股票對兩地信徒都是一個重要的議題，上海信徒對於投資股票市場這個問題如果不說是抗拒，也可以說十分謹慎。有關建立和諧家庭的研討中，上海的謝炳國牧師和港澳信義會的黃詠嫻牧師也分別作了報告。首先，黃牧師以香港的經驗表達建立和諧家庭的種種要素和在牧養上的關係，而謝牧師則就上海一般所面對不和諧的問題發言，例如：婚前的性行為和同居、試婚和離婚。我們都認為社會在道德倫理的尺度上產生變化，帶給家庭很多問題和衝擊。

在社會服務方面，兩地的教會都有不少參與建構社會的工作，上海的陳志民長老和香港崇真會的王福義長老報告了兩地在社會服務上的工作，兩人都強調了教會在本質上是為世界的，是服事的群體；社會服務是教會的見證；特別給我印象深刻的，是上海教會對國內貧窮地區的捐助貢獻。最後，就青年信徒的牧養方面，香港南亞路德會歐寶文傳道和上海徐玉蘭牧師也先後作了報告。上海教會十分重視青少年人的培育事工；我們探討教會的牧養究竟是以青少年人為中心抑或以活動為中心？歐傳道強調青年牧養是關係性的，教牧與青少年建立互信關懷的文化，自然就能好好的牧養他們。

這次滬港教會的交流帶給我們交流團的同工們很多反省思考的機會，我深信這只是我們的開始，像這樣的交流將會繼續發展，造就我們教會一起成長。