信義家訊（2006年5月）

監督的話： 　　　　　　　　　　　戴浩輝牧師

一天早上乘公車上班，不到一會一位中年婦人向我遞送一張紙條，寫著「南無妙法蓮華經」和其讀法，婦人說：「如果你每天都心裡思想正當的事，口裡唸這句經，你便會心裡平和，百病不侵，心想事成。」於是我問她說：「我不明白為何唸經書的名便會有這樣的果效，我唸我喜歡的詞句不行嗎？」她說：「這就是妙法。」我繼續追問：「何謂妙法？」她說：「總言之你照我所說的去作，你就會好了。」談了不久，我說：「我是基督徒，我可與你分享我所信的嗎？」她說：「所有信仰都是導人向善，你信你的，我信我的，都是好的。」最後，她要下車到佛堂。

近年來，不論異端邪說或其他宗教，都學會了基督教的方式，簡單如一張佛經的名稱字條，他們就能向人「作見證」，表達他們所信是如何美好。作為監督又為基督教協進會的成員，參與六宗教的不同活動時，也能看見其他宗教的興旺，特別是佛教的發展更是一日千里。很快又是佛誕，他們將要舉行萬人皈依(如基督教的大型佈道會)活動。

反觀我們教會的發展緩慢，成長好像失卻動力，問題何在？在我幾次探訪教會中，以「自然教會發展」問卷調查所得的答案與我所想像的差不多，那就是我們傳福音的熱忱不足。這是否我們對靈魂失喪的事無動於衷嗎？抑或我們對人得救與否已沒有所謂？我相信這都不是我們的情況。然而，有時不能否認，我們很想教會成長發展，人人愛心相待，教會滿有基督身體的表徵。但我們事實卻可能與某弟兄或姊妹還有嫌隙。可能我們看教會還是那個圍內快樂的群體，對於外來的「新人」可能漠不關心；如果我帶我的家人朋友到教會，豈不使他們看到我們教會的醜態嗎？於是我們對他人得救和帶家人朋友返教會的心，被「先攪好教會」的想法所佔據了，我們漸漸所努力的地方是針對會友間的關係而不是向外。這情況正是一個惡性循環的開始：當堂會的注意力只向內的話，彼此認罪互相代求的目標並不一定就能達到；反而是彼此內耗。嫌隙沒有消除，但動力卻因此而耗盡，無能向外廣傳福音。

有一個句說得好：「耶穌基督並沒有命令全世界返教會，但耶穌基督卻命令祂的教會去到世界每一個角落傳揚祂的福音。」耶穌基督門徒的標記就是見證基督死而復活。讓我們為著千萬失喪靈魂緣故，努力的傳揚福音，為基督作見證。其他宗教的興起，不錯都會導人向善，但他們就不能導人永生；如果我們不趕快作工，便有更多人知善而不知永生的上帝。我更希望我們每一位信徒都常準備福音單張，裡面有你堂會的地址電話，好作隨時以單張作見證。